“四川跟周边从来都没有停止过交往，而且拥有不断的异质文化的进入，他们跟原来本土的文化碰撞，形成一种新的文明形态——成都的历史文化之根在金沙可以找到，从宝墩、三星堆到金沙，这一连续文明体系的构成，使中华文明多了一个位于西南的起源中心，从而证明，成都平原跟黄河流域、长江流域、长江流域的其他地区一道，共同缔造了伟大的中华文明。”
2001年2月25日，金沙考古工作站的考古队员发现了一件薄如蝉翼、精美镂空的太阳神鸟圆形金饰。这件拥有3000年历史的精美文物，不仅成为金沙遗址或者古蜀文明的标志，更成为成都这座城市的标识与图腾，随处可见。
古老的三星堆遗址，现今位于四川广汉，然而它的源头却位于今天的成都市南部。1995年以来，面积达276万平方米，著名的“宝墩遗址”就在这里被考古工作人员揭开了神秘的面纱。根据考古学家们推算，宝墩先后存在的历史在两三百年左右，文化手工艺水平高度发达。祭祀，是沿袭三星堆的金沙神权王国中的公共生活核心与头等大事。相较中原殷商王朝对“人祭”的热衷，古老的金沙文明在祭祀中似乎另有偏爱。在金沙遗址馆中的第11号遗迹坑，考古工作人员在这里曾发掘出了数以吨计的象牙，多达8层，摆放极为规律，并夹杂着大量的玉器与铜器。
“所谓的新式的动态保护，就是首先根据文物价值，划定保护区。首先要保护文物遗址的核心区域，比如金沙遗址的墓葬群和祭祀坑。然后是整体环境规划，接下来才是文物本体的修复与维护。”王毅特地举了金沙遗址和宝墩遗址作为例证，“金沙遗址北边一点，有一片大的平民墓葬群，遗址本身意义不大，我们把遗骸提取出来后，就可以进行回填，让市政建设和房地产开发继续接手了。一些器物比较多的灰坑，我们用技术把它整体提取出来，固化，保护在文保部门里之后，也可以继续进行开发了。至于宝墩，我们把它和新农村建设结合在一起，首先严格控制环境，比如不能种植深根系的作物与树木，再联合国土资源部和四川省国土厅，首先把居住在遗址划定范围内的农民都集体迁居出去，让他们住上楼房，这个单一项目投入不低于3亿元人民币。然后再努力发展跟文保或者旅游体验相关的产业，吸纳多余劳动力，让他们意识到，这是他们自己祖先留下的宝贵文化遗产，是和他们的生活、传统息息相关的。”]]>